华体会官网:师父的作用不是拯救你
作者:华体会 发布时间:2021-08-11 00:15
本文摘要:它是爱人的最低形式,你一无所求,没条件,你只是享用给与。你获得很多——但那是其次的,那不会自行再次发生。在师父与弟子之间建构出爱的境界,意味著我们在避免臣服这一工具,同时我们在让弟子们负责管理。 在大多数情况下,臣服出了不负责管理……因为弟子想要,“我早已臣服于师父了,现在转变我、转变我、把我带回他所在的境界,是他的责任。”他开始把师父视作救世主,“我寻找了救世主,我会坚信他,他不会解救我的。 ”那就是全球所有宗教在做到的。他们寻找了救世主,他们拿起了自己所有的责任。

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它是爱人的最低形式,你一无所求,没条件,你只是享用给与。你获得很多——但那是其次的,那不会自行再次发生。在师父与弟子之间建构出爱的境界,意味著我们在避免臣服这一工具,同时我们在让弟子们负责管理。

在大多数情况下,臣服出了不负责管理……因为弟子想要,“我早已臣服于师父了,现在转变我、转变我、把我带回他所在的境界,是他的责任。”他开始把师父视作救世主,“我寻找了救世主,我会坚信他,他不会解救我的。

”那就是全球所有宗教在做到的。他们寻找了救世主,他们拿起了自己所有的责任。

现在那是耶稣、克里希那或佛陀的义务,他要抱着起你,把你带入不存在的最低境界。现在,这是不有可能的。没有人能把你带到终极;你必需自己一个人回头。

师父的起到不是解救你:他的起到是为你指路。你必需解救自己。

除了你,没有人能沦为你的救世主。人们从未想要过这一点:一旦你指出别人能解救你,你就显得倚赖别人了。

倚赖不是通向意识的高峰的准确之路,独立国家——几乎的独立国家——权利。你在临死前砍断你的双翼,现在你将没有办法飞向月亮。一旦你把你的师父视作朋友,你就把他从当你救世主的责任中挽回了出来,你挽回了自己,通过负责管理,通过特地回头整条路——它的痛苦,它的美丽,它的伤痛,它的幻觉……带着很大的责任采纳一切。你是分开的,你必需分开的探寻、找寻。

只有在你终极的分开之中你才不会寻找它。师父不能指路给你。

他只是一根拿着月亮的手指。他当然是一个最出色的朋友,因为他所指给你的是生命中最最出色的光明。

不存在在两个方向上运营/移动。一是水平方向,像从A到B,从B到C直到XYZ的直线移动。你开始显得更加有活力。

也许在A点你曾多次是块石头。是的,石头里也有某种生命,因为它们茁壮。喜马拉雅山依然在长高,一年31厘米。

它们还年长,依然充满著了长低的能量。它们是世上最低的山群——或许能量用不完,样子它们想要看清星辰。

我出生于在一座山附近,那是世上最古老的山,名为温地亚恰尔山。一开始它从海洋里晃了出来——世上第一座山。它是最古老的,很古老……它几百万年前就暂停了生长。

它如此古老,以至于关于它有一个美丽的故事。一个大圣人要去南方传播他的讯息——温地亚恰尔山恰好在印度中间——对于杨家圣人来说爬山知道是艰难。看见杨家圣人的艰难,温地亚恰尔山转弯下腰来,就像一个人在触碰你的双脚一样,给这位圣人停下来。

圣人说道,“维持这个姿势,因为我还不会回去,到时候我就更加杨家了。所以请求等我!”但圣人很久没有回去,他杀在了南方,所以温地亚恰尔山依然弯着腰。

我去过那位圣人去过的地方,它依然像个老人一样弯着腰。但它是最古老的,什么也很短,它早已几乎暂停了。但过去它有时候不会生长。喜马拉雅就是指海洋里出来的世上最年长、近期的山群。

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它们还在生长,显得更加低。即便岩石也生长,所以别以为它们没生命,但它们的生命十分的潜伏,十分的沉眠——连梦都没,只有黑暗和沉眠。但它依然是生命,也许是最完整的——在水平线的A点。

所以在水平线上有人。在你前方有人,但他们(境界)远比你低。有爱因斯坦——他在你前方,你也许在他身后好几公里,但它是同一条线——一个线性过程。

你和他之间的区别也许是多少公里,但它是同一条路。即便有人回到了线的起点,到了Z,那么他不算也只不会变为希腊左巴。

我之所以爱人“希腊左巴”这个名字,有很多原因。一是因为Z是字母表里的最后一个字母。他是Z,他是线的起点。他比任何人都有活力,但他的活力并没让他(境界)比你低。

他的活力更加像野兽——温柔但幼稚;充满著了能量、活力,然而盲目,没看的眼睛。是的,他可以唱歌,但他的舞蹈里没任何神性。

它不会很有力量,但它依然是世俗的。水平线在地球上移动。你不算可以沦为希腊左巴,但你的无意识依然是你的生命/生活;你依然不会在黑暗中摸索。

你依然觉知将近还有另一个适性——横向的适性。横向适性从A到更高的A。它不时的回头的更高,但它依然是同一股能量,A获得净化,显得更加有意识,显得更为警觉;最后变为几乎有意识。它不从A移动到B,从B移动到C;它从A1移动到A2,到A3,到A4。

在A4点,某些我们称作唤醒者的事情再次发生了。生命水平移动就依然只是生命;生命横向移动就变为了意识。

它变为了意识,它出了一个新的现象。水平的人生总是有一个目标,它是目标导向的。当你在B时,你的眼睛盯着C。

当你在B点时,你心神显然不出那里;你要么于是以就让身后的A点——你的过去,你所有的昨日,你的回想——要么你正在感应入未来:B,C,E……仍然到Z,一整条目标的长线。你的头脑要么在昨天,要么在明天,但它从来不在此时此地。你也总有一天不出你身处之处,你总是在别的地方,你人不出的地方。这就是人的头脑的全部紧绷,它总是不出它实际所处之处,它在它实际不出之处——它显然没有办法待在当下。

如果你在B点,你就在B点:你不能想要C,你能想象它。你可以有对过去的回想,你可以有对未来的想象——但你就在当下。


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